به نقل از «دانا»

قدرت اسلام در راهپیمایی اربعین به نمایش گذاشته شد

تاریخ انتشار: ۲۶ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۳۳۴۹۲

سردار محمد علی نظری گفت: ما باید از اربعین و چهل روزی که آل الله در اسارت بودند و کارهای بزرگی که در عرصه جهاد تبیین انجام دادند، درس عبرت بگیریم.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از راه آرمان؛ سردار محمد علی نظری امروز در یادواره ۲۸ شهید روستای کنگ و کهتوکرها از توابع شهرستان شهربابک ضمن عرض تسلیت اربعین حسینی با بیان اینکه تطابق برگزاری یادواره شهدا با اربعین سیدالشهدا علیه السلام، قطعا برکات خاص خود را دارد، گفت: خیلی از شما در راهپیمایی عظیم اربعین شرکت کرده اید؛ این همایش بسیار بزرگ دینی و سیاسی که همه دنیا تلاش کردند که این راهپیمایی را تحت تأثیر قرار دهند و همچنین همه دنیا تلاش کردند که این همایش عظیم را زیر سوال ببرند؛ چرا که یکی از هیمنه ها و نمایش قدرت اسلام در این راهپیمایی وجود دارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

فرمانده سپاه ثارالله استان کرمان ادامه داد: امسال به گفته مسئولان عراق و ایران، یکی از بهترین سال های برپایی راهپیمایی عظیم اربعین بود که تأثیر خود را در جهان گذاشت و قدرت اسلام به نمایش گذاشته شد.

وی با اشاره به اینکه در فیلم های دوران دفاع مقدس مشاهده می کنیم که رزمندگان شعارها و سرودهایشان در خصوص کربلا است، عنوان کرد: شهدا از جان، خون و مال خود گذشتند که ما امروز در راهپیمایی عظیم اربعین شرکت کنیم و امروز از این راهپیمایی به عنوان نمایش قدرت اسلام و عامل بازدارنده ای برای کل دنیا که چشم طمع به منطقه دوخته اند، استفاده می کنیم.

این مقام مسئول بیان کرد: اگر ما امروز به راحتی در راهپیمایی اربعین شرکت می کنیم و جمعیت بیست میلیونی از سراسر دنیا در این راهپیمایی حضور دارند به دلیل شجاعت، ایثارگری و از خود گذشتگی شهداست و خداوند را شاکریم که با امنیت، سلامت و امکاناتی که به واسطه شهدا داریم، می توانیم این هیمنه بزرگ را به نمایش بگذاریم.

سردار نظری با بیان اینکه روایات و آیات بسیار زیادی در خصوص امام حسین علیه السلام و پیاده روی اربعین آمده است، ابراز کرد: تطابق این روز و برگزاری یادواره شهدا روستای کنگ و کهتوکرها به خاطر مسائل عنوان شده است؛ این اقدام، تطابق بسیار جالب است و جوانان بدانند تمام عزتی که ما امروز داریم به خاطر شهدای عزیزی است که امروز در خدمتشان هستیم.

فرمانده سپاه ثارالله استان کرمان افزود: برگزاری این یادواره ها، اربعین حسینی، تاسوعا و عاشورای حسینی، فقط به خاطر مظلومیت و ظلم به آل الله نیست؛ بلکه زمانی امام زمان(عج)، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و مقام معظم رهبری شاد می شود که ما از عبرت های عاشورا و دفاع مقدس استفاده کنیم و آیا واقعا در حال حاضر به این صورت است؟ ما از تمام فضائل عاشورا و دفاع مقدس استفاده می کنیم؟

وی با طرح این سوال که آیا ما از وصیت نامه های شهدا استفاده می کنیم؟ و با بیان اینکه خیلی از شهدا در خانواده شهدا، ناشناس هستند، اظهار کرد: یکی از دردهایی که امروز ما داریم این است که در خانواده شهدا، برخی از نسل های بعدی شهدا، آنها را نمی شناسند؛ شهدایی که هر جمله وصیت نامه آنها می تواند راهکاری را برای ما مشخص کند.

این مقام مسئول بیان کرد: امروز اربعین امام حسین علیه السلام است و حضرت زینب سلام الله علیها  و کاروان و اهل بیت امام حسین علیه السلام چهل روز جهاد تبیین را انجام دادند و ما امروزی که در معرض سیاه نمایی دنیا و شاید در داخل کشور باشیم، باید درس عبرت بگیریم.

سردار نظری ابراز کرد: در روزهای اخیر اتفاقی رخ داده و یکی از هموطنان فوت شده است؛ دشمنان غرب، آمریکا و رژیم صهیونیستی در حال افول هستند؛ اما آنها به دنبال چنین مسائلی در کشور ما هستند تا از این طریق سیاه نمایی کنند و کشور را تحت تأثیر قرار دهند.

فرمانده سپاه ثارالله استان کرمان اظهار کرد: دولت جدید با وجود مشکلاتی که از قبل وجود داشت؛ اما کارهای بسیاری خوبی از جمله پرداخت بدهی ها، فروش نفت، مسائل برجام، اقدامات مؤثر در حوزه کرونا و غیره انجام داده است و زمانی که این اتفاق افتاد، رسانه های دشمن به گونه ای برنامه ریزی می کنند تا کارهای بزرگ دولت را زیر سوال ببرند.

وی با اشاره به مطلب فوق تصریح کرد: در مقابل ما باید از اربعین و چهل روزی که آل الله در اسارت بودند و کارهای بزرگی که در عرصه جهاد تبیین انجام دادند، درس عبرت بگیریم که متأسفانه هیچ کار انجام نمی دهیم و برخی مسئولان در خواب هستند، فقط بعضی از مسئولان زمانی کار می کنند که منافع خودشان به خطر بیافتد.

این مقام مسئول گفت: امام حسین علیه السلام دو سال قبل از تاسوعا و عاشورای حسینی، تمام اصحاب پیامبر و یاران اصلی خود، نخبگان و افرادی که مسئولیتی در جامعه داشتند را جمع کردند و در منا سخنرانی جامعی برای آنها انجام دادند؛ مضمون سخنان ایشان اینگونه بود؛ شما با این همه اعتباری که از مردم به دست آورده اید؛ چرا وقتی که نیاز به امر به معروف است این کار را انجام نمی دهید و در آن جلسه با مسئولان اتمام حجت کردند؛ اما در صحرای کربلا امام حسین علیه السلام را تنها گذاشتند.

سردار نظری ضمن اشاره به مطلب فوق خاطر نشان کرد: هم اکنون همین حادثه دارد به وجود می آید؛ افرادی که قبل از انقلاب زیر چتر شاه خائن نماز می خواندند و عزاداری می کردند؛ بعد از انقلاب خودشان را نشان دادند و دنبال نماز و روزه خود بودند و در معرکه ها حضور پیدا نمی کردند و بعضا به امام طعنه می زدند که چرا وارد جنگ و دفاع مقدس شدیم؛ بعد از دفاع مقدس هم افرادی در فتنه 88 و 96 خودشان را کنار کشیدند و زمانی که منافع آنها به خطر می افتاد وا اسفی و وا اسلام های آنها بلند شد و مردم را جلو می انداختند تا از منافع آنها دفاع کنند.

فرمانده سپاه ثارالله استان کرمان ادامه داد: الان هم به همین شکل است، برخی از افراد وقتی که می خواهند وارد صحنه عمل شوند، خود را کنار می کشند و بعضا صحبت هایی می کنند که کسانی که می خواهند وارد میدان شوند، نتوانند و حال آنها را بد می کنند و این مسئله یکی از مشکلاتی است که در زمان امام حسین و امام علی علیه السلام بود و الان هم نیز برخی از مسئولان متأسفانه بسیار خنثی عمل می کنند و وقتی می بینند منافعشان در خطر است، جلو نمی آیند و مردم را می فرستند و زمانی که مردم در خطر هستند، تعدادی خاص باید اقدام و جلوگیری کنند و یا خود مردم کار را باید انجام دهند.

وی تأکید کرد: ما باید ببینیم که شهدا از ما چه می خواهند؛ شهدا نمی خواهند به خاطر مظلومیت آنها گریه کنیم، بلکه هدف از برگزاری یادواره شهدا، اربعین حسینی، تاسوعا و عاشورای حسینی این است که از این اتفاقات عبرت بگیریم؛ چرا که تا زمانی که اسلام است، دشمن نیز است و روز به روز ترفندهای خود را عوض می کند و بنابراین امروزه شدیدا به جهاد تبیین نیاز داریم تا باز امام حسین علیه السلام و علی زمان تنها نماند.

این مقام مسئول ضمن گرامیداشت هفته دفاع مقدس و با اشاره به فعالیت دو گردان شهرستان شهربابک در دوران دفاع مقدس اظهار کرد: چگونه می توان در شهربابک باشیم و از 450 شهید عارف، شهدایی که مصداق « مِنَ المُؤمِنینَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَیهِ فَمِنهُم مَن قَضیٰ نَحبَهُ وَمِنهُم مَن یَنتَظِر» هستند و 73 شهید کربلای چهار و پنج این شهرستان یاد نکرد.

سردار نظری افزود: در عملیات کربلای پنج لشکر 41 ثارالله بیشترین نقش را در این پیروزی داشت و شهرستان شهربابک به لحاظ جمعیت و حضور در عملیات های مختلف هشت سال جنگ تحمیلی، جزو شهرستان های برتر و موفق دوران دفاع مقدس است.

فرمانده سپاه ثارالله استان کرمان ادامه داد: مگر می شود شهربابک بود و نوزدهم دی ماه سال 1365 را فراموش کرد؛ این تاریخ تقریبا با سالروز تدفین شهید سلیمانی یکی است و حکمت آن را نمی دانیم چیست که در این تاریخ در سال 1365، 23 شهید شهرستان شهربابک تدفین شدند و شهید سلیمانی نیز در همین ایام تدفین شد.

وی بیان کرد: مگر می شود در شهربابک بود و گردان 417 را نام نبرد؛ گردانی که در عملیات کربلای پنج حضور داشت و شهید سلیمانی از این گردان به عنوان یک لشکر نام برد؛ گردان خط شکنی که از کانال ماهی عبور کرد و جزو اولین گردان هایی بود که به نزدیکی کانال زوجی رسید و این نشان دهنده رشادت این شهداست.

این مقام مسئول تصریح کرد: مگر می شود شهربابک بود و از 163 شهید فرهنگی و دانش آموز این شهر صحبت نکنیم؟ حضور دانش آموزان این شهرستان در جبهه نشان دهنده ولایتمداری و پای انقلاب بودن شهربابک است؛ مگر می شود که در شهربابک بود و از سه شهید حسین منگلی، حسین فتحی و حسین زارعی که به مشابه اربابشان امام حسین علیه السلام، سرشان از تن در عملیات کربلای پنج جدا شده بود، یاد نکرد؟ زندگی نامه این شهدا باید بازخوانی و به جوانان معرفی شود.

سردار نظری با بیان اینکه سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی همرزمان و نیروهایش به شهادت رسیدند، اما هیچ خللی در خسته ناپذیری حاج قاسم ایجاد نشد، عنوان کرد: شهدا را باید به فرزندان خود معرفی کنیم که این شهدا چه کسانی بودند و چگونه به این مرحله رسیدند؟ در حال حاضر برای آنکه گام دوم انقلاب را به پیروزی برسانیم باید از شهدا درس بگیریم.

فرمانده سپاه ثارالله استان کرمان ابراز کرد: جوانان بدانید که نظام به شما نیاز دارد؛ چرا که امروز جنگ، جنگ روایت هاست و امروزه دشمن از طریق سیاه نمایی و وارونه جلوه دادن حقایق، بزرگنمایی برخی از نقاط ضعف و کوچک کردن نقاط قوتی که در دنیا بی نظیر بود، وارد شده و تمام تحریف های دشمن به منظور عملیاتی شدن تحریم های آنان است.

انتهای پیام/

منبع: دانا

کلیدواژه: فرمانده سپاه ثارالله استان کرمان امام حسین علیه السلام شهرستان شهربابک مقام مسئول انجام دادند عبرت بگیریم قدرت اسلام جهاد تبیین سردار نظری مگر می شود دفاع مقدس

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.dana.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «دانا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۳۳۴۹۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

اگر مطهری و مبارزه او با تحجر ادامه داشت...

مرتضی مطهری یک شخصیت تمام نشدنی در گذر زمان است و تا امروز معادلی که جامعیت او را داشته باشد بر افکار عموم و خصوص رخ نکشیده!

من اولین بار نامش را از پدرم شنیدم که با او از سالهای درسهای فقه واصول امام خمینی آشنا بود و در دهه چهل متواضعانه گاه بیگاهی درتهران پای سخنرانی آن بزرگوار حاضر میشد و به یاد دارم مرا که در سن کودکی بودم به سالن سخنرانی او بُرد تا حضرت مطهری را ببینم.

ارتباط مرموزی بین من و استاد مطهری ایجاد شده بود تا سال ۶۰ که با کتاب داستان و راستان او آشنا شدم و در سال های بعد در حد توان ناچیز فکری خود با دیگر آثار استاد شهید آشنا شدم و یک به یک نوشته هایش را غذای مغز و روح خویش نمودم و این سفره فکری و اطعام معرفتی تا امروز ادامه داشته و دارد و خلاصه؛ "با مطهری زندگی میکنم" و حاضر به جایگزین کردن دیگری و دیگران بجای او نیستم چون تا کنون جایگزینی برای مطهری -خداراشاهدمیگیرم- که پیدا نکرده ام!

مطهری که من شناختم با توجه در آمیختگی بیش از سی ساله افکارم با آثارش، کلید شخصیتش؛ در "فهم عمیق او از دین ، و درک درست جامعه ، و عرضه خوبِ یافته هایش" است.

توضیح این ادعا چنین است؛

۱ - شهید استاد مطهری یک شخصیتِ جامعِ علمی بودکه دگراندیشان را تحمل میکرد. او گذشته از اینکه یک فیلسوف بود و فلسفه را هضم کرده بود، در فقه یک فقیه بود، و مهمتر ؛ با آثار نویسندگان دنیای خود ، حتا با دگر اندیشان آشنا بود ودر مواجه با نام یک نویسنده غربی و یا دگراندیش حیرت زده نمیشد.

این جمله شگفت آور که هیچ گاه عملی نشد ، از اوست؛ " می‌باید دانشکده الهیات به هر قیمتی شده فردی مارکسییسم رادر این دانشکده دعوت کندتامسائل مارکسیسم را تدریس کند. بعد ما هم می‌آئیم و حرف‌هایمان ‌را می‌زنیم. هیچ کس هم مجبور نیست‌ منطق ما را بپذیرد."

و میگفت: "من به جوانان و طرفداران اسلام هشدار میدهم که خیال نکنند راه حفظ معتقدات اسلامی، جلوگیری از ابراز عقیده دیگران است. از اسلام فقط با یک نیرو می شود پاسداری کرد و آن علم است وآزادی دادن به افکار مخالف و مواجهه روشن و صریح با آنها."

۲ - آیت الله مطهری به عمقِ "دین" سفرِ علمی کرد. عمقِ دین بمعنای فهم و اجتهاد در فقه نیست .

اجازه دهید سخنی از استادبزرگوارم آیت الله وحید خراسانی که در درس داشتند تقدیم کنم که فرمودند: "تفقه در دین ؛ متفاوت از تفقه در ابواب فقه، طهارت تا دیات است ، این یک قسمت از دین است نه تمام دین؛ بعض الشیء لیس بالشیء»

در مورد "فقه مطهری" دامنه سخن وسیع است. خلاصه آن این است که او میگفت : "تمام مطالب دو جلد کفایه الاصول را در مشت دارم" ، و در درسهای عمومی آیت الله بروجردی و درسهای خصوصی امام خمینی توانست به رتبه بالای "اجتهاد" برسد و فقیه شود،  ولی نه یک فقیه متعارف مانند دیگران که حداکثر یک حاشیه بر "عروةالوثقی" و یا "مکاسب شیخ انصاری" اضافه کند، بلکه وی فقیهی بود که باید تفقه او درچگونه باز کردنِ گره های کور را از زندگی فردی و اجتماعی مسلمین دیدکه درآثارش مانند؛ کتاب "حجاب" و نیز "نظام حقوق زن" و یا "اسلام و مقتضیات زمان" رصد کرد. او از خاستگاه فقه سنتی با بازاندیشانه، پیوند بین نص و زندگی را رقم زد.

۳ - استادمطهری از تحجر فاصله داشت.

اوتوانست بااین روش درست مراجعه به متون اصیل دینی وعدم دخالت حب و بغض ها، از تحجر و دگم اندیشی وسنت گرایی های نامعقول دور شود.

آقای مطهری بر بافت فرسوده؛ بنایِ فقه و فلسفه و تفسیر بنا نکرد. استاد عزیز آیت الله جوادی در درس میفرمود: "در تمام رشته ‌ها ما تا نقشه جامع علم آن رشته را نداشته باشیم، هر فتوایی که در درون آن بدهیم به صورت بافت فرسوده است؛ مثل کسی که شهر را بخواهد اداره کند، تا نقشه جامع شهر را نداشته باشد، هرگونه ساخت و سازی داشته باشد طولی نمی‌کشد که بافت فرسوده می‌شود." مطهری نقشه جامع "شهرعلم" را داشت.

مطهری عزیز، در حد میسور بین علم و دین را آشتی میداد و عامل همبستگی عالمان و دانشمندان بود. علوم انسانی و تجربی را احترام میگذاشت همانطور که علوم اسلامی را ارج مینهاد تاجاییکه واجب علی کل مسلم  را به تمام علوم بشری سرایت میداد ودر عین اینکه به آداب و فرهنگ و دانش خودی باور داشت، اما هیچ گاه این باور باعث تمسخر و یا بی اعتنایی به ره آور غرب نمیشد. اوهیچ گاه شبهه وشبهه دار را رمیِ به بی دینی نمیکرد و هیچ گاه در مثل تریبون دینی نمازجمعه آنان راتهدید به ارهاب -ترور- نمیکرد.

امروز؛ مادربرابر دوگانگی سازی بین دین و هرچیزی که نیاز بشر است قرار گرفته ایم! مانند علم ویا فلسفه ویا بهداشت ویا تکنولوژی ودانش درغرب .. و نیزازسوی دیگر مواجه با تغییر در مفاهیم بدیهی مانند؛عدالت،عصمت،قدرت و.. هستیم‌!

بگمانم؛اگر مطهری ومبارزه اوباتحجر ادامه داشت، شرائط متفاوتی داشتیم.

۴ - آیت الله مطهری از محو شدنِ در شخصیتها بر حذر  بود و شخصیت پرست نبود. او نه وابسته به فرد، و نه وابسته به هیچ تشکیلات سیاسی و غیر سیاسی بود. او درعین اینکه به امام خمینی عشق داشت و از بردن نام او اشک می ریخت و وابسته عاطفی و تحصیلی به او بود اما وابسته فکری نبود که سرسپرده باشد، مطهری نه تنها خود اهل دست بوسی و پا بوسی نبود ، بلکه ؛ بسی پهلوانانه بر سرسپردگی ، چاکری ، تعصب و اطاعت بی چون و چرا  ، چنان تیغ نقد میکشید که آه از دل مریدبازان به آسمان بلند می شد.

او در نقدِ عالمانه ی دو بخش کوشا بود ، یعنی ؛ نقد "ارباب قدرت"  و نقد "ارباب دیانت".

استاد شهید مطهری چه زیبا گفت: "مقام حکومت، ملازم با مقام قدسی نیست و هر مقام غیرمعصومی که در وضع غیرقابل انتقاد قرار گیرد، هم برای خودش خطر است و هم برای اسلام، من مانند عوام فکر نمی‌کنم که هر که در طبقه مراجع قرار گرفت مورد عنایت خاص امام زمان است و مصون از خطا و گناه و فسق است."

۵ - استاد مطهری در پیدایش انقلاب بهمراه همراه امام خمینی نقش موثر یک مجاهد و نیز یک ایدئولوگ را داشت ، اما این ، باعث نمیشد که چشم بر حقائق و یا نارسائی ها و یا حقوق مردم ببند و مدافه جریان حاکمیت باشد.

او چنین میگفت :

"این انقلاب به شرطی در آینده محفوظ خواهد ماند و به شرطی تداوم پیدا خواهد کرد، که قطعاً مسیر عدالت خواهی را برای همیشه ادامه بدهد. یعنی دولت‌های آینده واقعاً و کلاً در مسیر عدالت اسلامی گام بردارند، برای پر کردن شکاف‌های طبقاتی اقدام کنند. تبعیض‌ها را واقعاً از میان بردارند .. من تأکید می‌کنم اگر انقلاب ما در مسیر برقراری عدالت اجتماعی به پیش نرود، مطمئناً به نتیجه نخواهد رسید و این خطر هست که انقلاب دیگری با ماهیت دیگری جای آن را بگیرد."

استاد مطهری دم از معنویت بدون عدالت نمیزد چون بر این اندیشه بود که ؛ "نبود عدالت در جامعه؛ پایه معنویت را متزلزل خواهد کرد و چون باعث محرومیت‌ میشود ، محرومیت عامل ایجاد عقده‌های روانی است و عقده‌های روانی تولید انفجار خواهد کرد!"

شهید مطهری برای حق به هرگونه رفتار ناروایی که با متن دین و حقوق مردم در تضاد بود را ممنوع میدانست ، چون بر این باور بود: «برای حق باید از حق استفاده کرد و اگر من بدانم که با یک دروغ، امشب همه گناهکارانِ شما توبه میکنند و نمازِ شب خوان میشوند، اسلام به من اجازه چنین کار [دروغی] را نمیدهد.»

بعد از ملاحظه مطالب پنج گانه تقدیم شده ، آیا به نظر شما "مطهریِ امام خمینی" تکرار شد؟